A TRÍPLICE ALIANÇA DEMONÍACA – SINAL DA SEGUNDA VINDA DE CRISTO

Ricardo André

Introdução:

Nos textos de Isaías 21:11, 12 acham-se registrada uma questão, que toca de perto o destino de cada um de nós: “Guarda, a que horas estamos da noite? Guarda a que horas?” Nos tempos bíblicos, a noite costumava se dividida em 4 vigílias, e ninguém melhor do que o guarda sobre os muros da cidade sabia a que horas estavam. Sabia que, quando a estrela da alva surgia no horizonte, o dia estava para raiar. Do mesmo modo, há sinais proféticos na Palavra de Deus, que nos permitem saber a que horas estamos no cronômetro divino.

Importa que estejamos atentos à marcha dos acontecimentos, pois somos as sentinelas de Deus. Se não compreendermos a importância dos momentos que rapidamente se ecoam para a eternidade, e nos preparemos para enfrentar a gloriosa vinda de Cristo, certamente, seremos mordomos infiéis. O vigia deve saber que horas são da noite.

Há muitos sinais nas Escrituras Sagradas de que Jesus voltará em breve, porém, desejamos tratar aqui de um dos grandes sinais que indica a proximidade da vinda de Jesus. Encontramos sua predição em Apocalipse 16: 13 e 14: “E da boca do dragão, e da boca da besta, e da boca do falso profeta, vi saírem três espíritos imundos, semelhantes a rãs. Pois são espíritos de demônios, que operam sinais; os quais vão ao encontro dos reis de todo o mundo, para os congregarem para a batalha do grande dia do Deus Todo-Poderoso”.

II - A Demoníaca Trindade de Satanás

Quando o sexto anjo derrama a sexta praga, o profeta João declara que viu “três espíritos imundos semelhantes a rãs” agindo através do “dragão, da besta e do falso profeta”, e indo ao encontro dos “reis de toda a  Terra para congrega-los para a peleja do grande dia de Deus Todo-Poderoso (o Armagedom)”.

João descreve numa linguagem profética simbólica uma tríplice aliança de três poderes perseguidores e enganadores: Quem são estes três?

O dragão representa o Espiritualismo moderno (Espiritismo em todas as suas manifestações). A besta representa o Catolicismo Romano e o falso profeta, que é um falso sistema cristão, se é um falso sistema cristão, podemos dizer que simboliza o Protestantismo apóstata. São essas três entidades religiosas unidas nos últimos dias que estarão envolvidas no estabelecimento da “imagem” da besta papal, coligados com o governo (Ap 13:11-18).

O que é a imagem da besta? É a forma de protestantismo apóstata que se está desenvolvendo nos Estados Unidos, pelo recurso ao poder estadual, para conseguir a imposição da guarda do domingo por lei, e o resultado será a perda de liberdade religiosa e a perseguição das minorias que não aceitará a modificação da lei divina.

Diz-nos a Serva do senhor: “A imposição da guarda do domingo por parte das igrejas protestantes é uma obrigatoriedade do culto ao papado – à besta. (...) Mas, no próprio ato de impor um dever religioso por meio do poder secular, formariam as igrejas mesmos uma imagem à besta; daí a obrigatoriedade da guarda do domingo nos EUA equivaler a impor a adoração à besta e à sua imagem” (O Grande Conflito, p. 449).

“Quando as principais igrejas dos Estados Unidos, ligando-se em pontos de doutrinas que lhes são comuns, influenciarem o Estado para que imponha seus decretos e lhes apoie as instituições, a América do Norte protestante terá então formado uma imagem da hierarquia romana, e a aplicação de penas civis aos dissidentes será o resultado inevitável” (Ellen G. White, O Grande Conflito, p. 445).

Nós estamos vivendo no tempo da União das igrejas. Chamamos isso de ECUMENISMO. O ecumenismo é um dos sinais que se torna bem evidente nos nossos dias.  É um sinal que está tendo o seu cumprimento dramaticamente diante dos nosso olhos. Mas, o que é o ecumenismo?

Que é o Ecumenismo?

É a teoria defendida por católicos, espíritas “de todas as linhas”, budistas e outros “iluminados” do Oriente (e do Ocidente, também), desencantistas e os protestantes dos nossos dias, tese essa que diz que todos, de todas as religiões e seitas existentes no mundo, poderão está unidos, com as suas ideias absurdas e estranhas doutrinas, diante de Deus Todo-Poderoso que criou os céus e a Terra.

O site da CNBB Catequese do Brasil no artigo “O que é o e o que não é ecumenismo” afirma: “Nossa Igreja diz que ecumenismo não é um “apêndice”, é parte integrante da nossa pastoral”. Mais adiante encontramos a significativa afirmação: “O ecumenismo que a nossa Igreja espera de nós é, entre outras coisas: - buscar a unidade na diversidade, alicerçada em sermos todos seguidores de Jesus

 - reconhecer e respeitar a diversidade no modo de ser das várias Igrejas, sem com isso enfraquecer nossa identidade católica

- destacar o essencial da nossa fé em Jesus, o que ele viveu e anunciou, o que ele espera de seus seguidores em geral” (http://www.catequesedobrasil.org.br/noticia/o-que-e-e-o-que-nao-e-ecumenismo-29082020-151958).

Na realidade ecumenismo é a tentativa de colocar as diversas ramificações do cristianismo debaixo do mesmo guarda-chuva. Nesta tentativa, a grande ênfase sempre é: não demos atenção às nossas diferenças, mas sim, aos pontos que são semelhantes entre as diferentes religiões. Ou seja, “nesta busca de unidade na diversidade de religiões cristãs, não contam as diferenças e sim as semelhanças. Buscar o que nos une e não o que nos divide. O nosso ponto de união está fundamentalmente na Palavra de Deus”.

O livro do Apocalipse fala a respeito dessa teoria ecumênica em vários capítulos. No capítulo 13, por exemplo, fala de duas bestas. A primeira besta “emerge do mar” simbolizado o poder do Catolicismo Romano. A outra besta “emerge da Terra”. Simboliza o Protestantismo apóstata representado pelos Estados Unidos da América do Norte. Segundo a Revelação, essa besta “exerce toda a autoridade da primeira besta na sua presença” (v. 12). “Na sua presença” sugere a união do protestantismo e do Catolicismo.

No capítulo 17, ao referir-se à grande Prostituta, a Palavra de Deus está nos revelando a origem das religiões e seitas que buscam o ecumenismo. A Grande Babilônia, mãe das prostituições da Terra (v. 5) é a Igreja Romana, de onde, no século XVI, com a Reforma iniciada por Martinho Lutero, tiveram origem as primeiras igrejas protestantes, portanto, “filhas do Catolicismo”. Por conseguinte, dessas surgiram outras, e, logicamente, até hoje prossegue essa geração de prostituições e abominações da Terra. 

III- O Espiritismo quer o Ecumenismo

Os fenômenos espirituais comuns aos três movimentos religiosos, a exemplo das “revelações”, as curas e os êxtase, levou o espírita kardecista José Reis Chaves a fazer a surpreendente declaração: “E percebe-se que é uma questão de tempo para que os espíritas, os carismáticos católicos e os pentecostais, conhecendo "in totum" a verdade libertadora, dar-se-ão as mãos, formando um só rebanho e um só pastor!” (Portal O Tempo)

IV- O Vaticano quer o Ecumenismo

Desde o alvorecer do novo milênio estamos testemunhando o maior impulso rumo à unidade ecumênica que o mundo já viu. A igreja Católica Romana está freneticamente construindo pontes para todas as denominações cristãs. 

O jornal O Globo de 22/05/1995 estampou uma surpreendente manchete: “Papa quer cristãos unidos no ano 2000”.  Logo em seguida comenta: “[...] O porta-voz do Vaticano Joaquim Navarro-Valls afirmou que o Papa quer eliminar as distâncias cavadas nas lutas históricas para a união dos cristãos no limiar do terceiro milênio.

O mesmo jornal edição de 31/05/1995, nove dias depois, estampa a manchete: “Em nova Encíclica, Papa defende união de cristãos”, e comenta: “O Vaticano divulgou ontem a 12ª Encíclica do Papa João Paulo II, ‘Que Todos Sejam Um’, dedicada totalmente ao ecumenismo. Nas suas 114 páginas, o Papa afirma que o compromisso da Igreja Católica com a unidade de todos os cristãos é  irreversível...”

Observe o papa diz que é IRREVERSÍVEL esta união. De fato, com a morte do Papa João Paulo II, o Vaticano não desistiu de seu intento, prosseguiu com seu objetivo com os sucessores do extinto João Paulo II.

O jornal Folha de São Paulo de 30 de junho de 2008 traz a seguinte matéria: “Bento XVI pede unidade de todos os cristãos”. E comenta: “O papa Bento 16 pediu neste domingo a unidade de todos os cristãos durante a tradicional oração do ângelus, à qual assistiu o patriarca ecumênico Bartolomeu 1º, primaz de honra das igrejas ortodoxas. (...) No ângelus, Bento 16 lembrou que no sábado começou o Ano paulino pelo que pediu aos fiéis que rezassem por esse motivo, assim como pela unidade dos cristãos, a evangelização e a comunhão da igreja”.

Desde seu primeiro discurso na Capela Sistina, na manhã seguinte à sua eleição, Bento XVI afirmou claramente que o ecumenismo – a busca da unidade com outras denominações cristãs – é uma das maiores prioridades de seu pontificado.

O pontificado do Papa Francisco não tem ficado atrás dos últimos dois. Ele vem reforçando sua postura ecumênica, tentando aproximar-se das outras correntes do Cristianismo como os ortodoxos e os evangélicos. A Igreja Católica continua firme em seu propósito de reconquistar a supremacia política mundial e o pior de tudo é que as principais igrejas protestantes já venderam sua alma ao bispo de Roma, para desespero do mundo todo. Por trás dessa fala mansa do papa encontra-se o desejo de supremacia através da exaltação do descanso dominical. 

No sábado, 25 de janeiro de 2014 durante o encerramento da Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos, que ocorreu na Basílica de São Paulo Fora dos Muros, ele fez orações em companhia do representante do Patriarcado ecumênico de Constantinopla, Gennadios Zervos, e o representante do arcebispo de Cantuária e chefe da Comunhão Anglicana, o pastor David Moxon. 

Neste dia, o site da Rádio Vaticano postou a seguinte matéria:

Papa: Cristo é princípio, causa e motor da unidade dos cristãos

Cidade do Vaticano (RV) – O Papa Francisco presidiu às vésperas na tarde deste sábado, na Basílica de S. Paulo Fora dos Muros, por ocasião da festa da Conversão do Apóstolo e no encerramento da Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos.

Antes de iniciar a celebração, Francisco desceu ao túmulo do Apóstolo Paulo para rezar com o arcebispo metropolita ortodoxo e representante do Patriarcado ecumênico de Constantinopla, Gennadios Zervos, e o representante do arcebispo de Cantuária e chefe da Comunhão Anglicana em Roma, o Pastor David Moxon.

A Basílica estava repleta de fiéis e nos bancos da frente destacavam-se alguns cardeais colaboradores e ex-colaboradores da Cúria Romana, como os dois ex-Secretários de Estado, Angelo Sodano, (atual decano do Colégio Cardinalício) e Tarcisio Bertone, camerlengo da Santa Romana Igreja.

Na presença de representantes ortodoxos, anglicanos e de outras comunidades cristãs, em sua homilia o Papa comentou o tema escolhido para a edição deste ano da Semana: «Estará Cristo dividido?» (1 Cor 1, 13).

Com grande tristeza, comentou o Pontífice, o Apóstolo soube que os cristãos de Corinto estavam divididos em várias facções. Uns afirmavam: «Eu sou de Paulo»; outros diziam: «Eu sou de Apolo»; e outros: «Eu sou de Cefas»; e há ainda quem sustentasse: «Eu sou de Cristo». Até mesmo quem apelava a Cristo o fazia para se distanciar dos irmãos.

Diante desta divisão, Paulo exorta os cristãos de Corinto a serem todos unânimes, para que haja perfeita união de pensar e sentir. Mas a comunhão a que chama o Apóstolo, notou Francisco, não poderá ser fruto de estratégias humanas.

“Nesta tarde, encontrando-nos aqui reunidos em oração, sentimos que Cristo – que não pode ser dividido – quer atrair-nos a Si, aos sentimentos do seu coração, ao seu abandono total e íntimo nas mãos do Pai, ao seu esvaziar-se radicalmente por amor da humanidade. Só Ele pode ser o princípio, a causa, o motor da nossa unidade.”

As divisões na Igreja – prosseguiu o Papa – não podem ser consideradas como um fenômeno natural ou inevitável. “As nossas divisões ferem o corpo de Cristo, ferem o testemunho que somos chamados a prestar-Lhe no mundo”, acrescentou.

A seguir, o Pontífice mencionou o Decreto do Concílio Vaticano II sobre o ecumenismo (Unitatis redintegratio), em que se afirma que Cristo “fundou uma só e única Igreja” e acrescentou: “Queridos amigos, Cristo não pode estar dividido! Esta certeza deve incentivar-nos e suster-nos a continuar, com humildade e confiança, o caminho para o restabelecimento da plena unidade visível entre todos os crentes em Cristo.”

Improvisando, o Papa acrescentou que “todos fomos prejudicados pelas divisões entre os cristãos; não queremos ser um escândalo!”, frisou. “Caminhemos fraternamente juntos no caminho da unidade, na unidade ‘reconciliada’, para a qual o Senhor nos acompanha”, exortou, explicando que “a unidade não vai cair do céu como um milagre, mas será o Espírito Santo a propiciá-la, em nosso caminho. Se não caminharmos juntos, uns para os outros, e não trabalharmos juntos, a unidade não virá. É o Espírito Santo que a faz, ao ver a nossa boa-vontade”.

Francisco citou ainda seus predecessores, os Beatos João XXIII e João Paulo II e Paulo VI, para afirmar que a obra desses pontífices fez com que a dimensão do diálogo ecumênico se tornasse um aspecto “essencial do ministério do Bispo de Roma, que hoje não se compreenderia plenamente o serviço petrino sem incluir nele esta abertura ao diálogo com todos os crentes em Cristo”.

Por fim, exortou: “Amados irmãos e irmãs, peçamos ao Senhor Jesus que nos conserve profundamente unidos a Ele, nos ajude a superarmos os nossos conflitos, as nossas divisões, os nossos egoísmos e a vivermos unidos uns aos outros por uma única força, a do amor, que o Espírito Santo derrama nos nossos corações.”

O cardeal Presidente do Pontifício Conselho para a Promoção da Unidade dos Cristãos, Kurt Koch, não pôde participar da cerimônia, devido a um resfriado, e sua saudação foi lida pelo secretário do dicastério, Dom Brian O’Farrell. (BF/CM)

Texto proveniente da página http://pt.radiovaticana.va/news/2014/01/25/papa:_cristo_%C3%A9_princ%C3%ADpio,_causa_e_motor_da_unidade_dos_crist%C3%A3os/bra-767359

Neste dia terminou a semana pela unidade dos cristãos. Os apelos pela unidade foram os mais veementes já vistos. Muitos pronunciamentos importantes. O Ecumenismo agora é mais importante que nos tempos do papa Bento XVI.

V - Evangélicos querem união com Roma

Há um século, Ellen White escreveu: "A vasta diversidade de crenças nas igrejas protestantes é por muitos considerada como prova decisiva de que jamais se poderá fazer esforço algum para se conseguir uma uniformidade obrigatória. Há anos, porém, que nas igrejas protestantes se vem manifestando poderoso e crescente sentimento em favor de uma união baseada em pontos comuns de doutrinas. Para conseguir tal união, deve-se necessariamente evitar toda discussão de assuntos em que não estejam todos de acordo, independentemente de sua importância do ponto de vista bíblico" (O Grande Conflito, p. 444).

De todos os movimentos em direção à unidade doutrinária entre católicos e protestantes, a mais dramática foi a “Declaração Conjunta sobre a Doutrina da Justificação”, assinada em 1999 por dignatários do Vaticano e da Federação Luterana Mundial (que representa 58 milhões dos 61,5 milhões de luteranos no mundo). A declaração afirmou que, a pesar das “diferenças remanescentes”, católicos e luteranos possuem a mesma visão fundamental da justificação pela fé, e que as “diferenças existentes na sua explicação não são mais uma ocasião para condenações doutrinais”. E esse documento foi apenas um precursor de um novo, agora na “apostolicidade da igreja” (entenda-se, na autoridade do papa). (Confira aqui: http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/chrstuni/documents/rc_pc_chrstuni_doc_31101999_cath-luth-joint-declaration_po.html). 

No dia 22 de maio de 2008, a chanceler da Alemanha participou do Congresso da Igreja Católica do país, e afirmou: “Temos um Deus, temos Jesus, que nos mostra como podemos viver e isso é algo que a mim me dá forças”. Ela é filha de um pastor protestante e membro da Igreja Evangélica. Ainda assim, Merkel comemorou a ampla participação de protestantes durante o Congresso da Igreja Católica. Isso é algo que dá esperança ao ecumenismo.

Entre os dias 24 e 30 de maio de 2009 ocorreu em todo o mundo a Semana de Oração pela unidade dos cristãos. Para o reverendo Luís Alberto, secretário geral do Conselho Nacional das Igrejas Cristãs (CONIC): “As afinidades das igrejas cristãs em torno de Jesus são mais fortes do que as diferenças” (...) A Semana é fundamental para os cristãos de todo o mundo A celebração visa unir as igrejas no seguimento de Jesus Cristo como um só pastor e nós como um só rebanho”.

Na cidade de Maringá (Paraná) participaram as seguintes igrejas: Igreja Católica Romana, Igreja Episcopal Anglicana, Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil, Igreja Presbiteriana Unida (de Marialva).

No dia 28 de julho de 2013, o site Último Segundo estampou a seguinte manchete: “Evangélicos se unem a católicos na Jornada Mundial da Juventude”(http://ultimosegundo.ig.com.br/brasil/rj/2013-07-28/evangelicos-se-unem-a-catolicos-na-jornada-mundial-da-juventude.html). Grupos de evangélicos estiveram presentes na JMJ.

Sites evangélicos divulgaram opiniões positivas e elogiosas ao papa Francisco, a exemplo do site Gnotícias.com.br. No dia 29 de julho, o mesmo site publicou uma matéria com a seguinte manchete: “Postura do papa Francisco é elogiada por líderes evangélicos: “Passou simplicidade, enquanto ‘apóstolos’ ostentam riquezas” E comenta: “O pastor Renato Vargens, líder da Igreja Cristã da Aliança, também analisou os discursos do papa e o impacto que a postura do líder católico teve entre os fiéis evangélicos. Para Vargens, “a vinda do papa Francisco ao Brasil tem despertado não somente a atenção da população em geral, como também dos evangélicos que não se cansam de elogiar o bispo de Roma”. O pastor citou ainda as redes sociais como amostra da admiração que boa parte do rebanho evangélico tem expressado ao pontífice” (http://noticias.gospelmais.com.br/papa-francisco-postura-simplicidade-elogiada-lideres-evangelicos-58842.html).

Recentemente o bispo anglicano Tony Palmer se une ao papa Francisco num apelo a pentecostais norte-americanos pela união das igrejas. A proposta foi recebida com entusiasmo pelos líderes protestantes. Isso mostra como o movimento ecumênico avança a passos largos.

Importante dizer que essa união da igrejas não será uma união institucional, mas espiritual, dialogal. Não é que as igrejas evangélicas deixarão de existir numa fusão com a Igreja Católica Romana, passando a existir uma única igreja cristã, mas elas estarão unidas para realizarem algumas atividades juntas, a exemplo de forçar os governos do mundo para aprovarem leis tornando obrigatória a guarda do domingo, erguendo, desse modo, a imagem da besta do Ap 13. A própria Igreja reconhece que ecumenismo não é a fusão das igrejas ao afirmar que ecumenismo não é “misturar Igrejas ou religiões como se fosse tudo a mesma coisa” (O que é e o que não é Ecumenismo, site CNBB, Catequese do Brasil).

VI – Qual é o significado da “Tríplice Aliança”?

Qual é o significado da “Tríplice Aliança”? O Espírito de Profecia diz-nos: “Quando o protestantismo estender os braços através do abismo a fim de dar uma das mãos ao poder romano e a outra ao espiritualismo (...) podemos saber que é chegado o tempo das aparições maravilhosas de Satanás é que O FIM ESTÁ PRÓXIMO” (Ellen G. White, Testemunhos Seletos, v. 2, p. 151).

De acordo com o Espírito de Profecia, a Tríplice Aliança significa duas coisa:

1) O fim está próximo. O ecumenismo não é só um movimento religioso. É um sinal da breve volta de Jesus. É um aviso de Deus. Aviso duplo.

2) É chegado o tempo das operações de Satanás. Contemplamos hoje um avivamento de alcance mundial do interesse na cura pela fé. Os messias proliferam por toda parte, anunciando poder extraordinário. Uma avalanche de curas e milagres tem sacudido, nestes últimos anos, o mundo, nas igrejas e centros espíritas.

Esse é o tempo da cruzada dos milagres e curas sobrenaturais. Lemos nos jornais e nas revistas: “Milagres reais sucedem diante de seus olhos. Desaparecem cânceres, tumores, caxumbas, muletas, cadeiras de rodas e macas são abandonadas. Olhos vesgos se endireitam. Isso ocorre diante de milhares de testemunhas surpreendidas diante dos milagres da fé”.

Isso é apenas o início dos fenômenos sobrenaturais, que aumentarão até a volta de Jesus Cristo.

O que disse Jesus sobre os milagres? “Pois aparecerão falsos cristos e falsos profetas que realizarão grandes sinais e maravilhas para, se possível, enganar até os eleitos” (Mateus 24:24, NVI). Três coisas podemos observar neste texto: 1) Milagres são um sinal do fim do mundo e da volta de Jesus; 2) Milagres são a marca da falsidade; 3) Milagres são enganosos. Por que são enganosos? Por que a mente do povo está condicionada a acreditar que o bem e o milagre provém sempre de Deus. Satanás vem e faz o milagre e faz parecer que Deus está ali. Assim as massas são conduzidas às igrejas em busca da cura de suas doenças e solução de seus problemas materiais. Muitos conseguem e imperceptivelmente permanecem presos, pois é do interesse do diabo prejudicar o pecador.

Tem o Diabo poder para curar e fazer milagres? Segundo a Bíblia e o Espírito de Profecia, sim! Disse Jesus: “Muitos me dirão naquele dia: ‘Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? Em teu nome não expulsamos demônios e não realizamos muitos milagres?’ Então eu lhes direi claramente: ‘Nunca os conheci. Afastem-se de mim vocês, que praticam o mal!’"(Mateus 7:22,23,  NVI). Jesus dirá: vocês usaram o Meu Nome, mas não o meu poder. O poder provinha de satanás. Diz-nos o Espírito de Profecia:

“Tanto quanto o seu poder permite, ele operará milagres verdadeiros” (Testemunhos Para a Igreja, v. 5, p. 698).

Quando o diabo não consegue curar, ele contrafaz os milagres. Diz Ellen G. White:

“E Satanás, rodeado de anjos maus, e pretendendo ser Deus, operará milagres de toda espécie para enganar, se possível os próprios escolhidos. O povo de Deus não encontrará sua segurança na operação de milagres, pois Satanás havia de falsificar qualquer milagre que fosse feito” (Mensagens Escolhidas, v. 2, p. 55).

Os milagres sempre existiram! Mas milagres num contexto ecumênico, tem um significado especial. Significam uma aviso de Deus de que o fim está próximo. Os cientistas sociais interpretam a explosão de líderes religiosos curando e fazendo milagres, como uma consequência da crise social contemporânea. Para nós, que estudamos as Escrituras, porém, os milagres e a união das igrejas, não são apenas acontecimentos sociais e religiosos apenas. Vemos nesse fenômeno uma evidência do retorno de Jesus à Terra.

VII – A Força ou o Cimento que está Unindo os Cristãos

O Carismatismo moderno é a grande força que está unindo os cristãos. A cada dia proliferam-se os movimentos carismáticos tanto no mundo evangélico como no seio do catolicismo.

A Revista Veja de 23/03/88 publica a reportagem: “Cresce o Pentecostalismo na Igreja Católica”. Ela nos informa que os carismáticos já passam de 2 milhões e mantém comunidades de preces em todo território nacional.

Os seus cultos (de ambos os grupos) se caracterizam por produzir curas, exorcismos, êxtase, línguas estranhas e “revelações divinas”, músicas dançantes e barulhentas, palmas e danças. É notório, documentado, filmado, televisado que estas coisas são praticadas por pastores, pais de santos, bispos, missionários, evangelistas e padres. Não é novidade o fato de que as igrejas evangélicas, o catolicismo e espiritismo tem pontos básicos em comum tão evidentes, que, não será errado pensar que um está na sala, outra na cozinha, outro no quarto da mansão da contrafação diabólica.

Os líderes carismáticos afirmam: “Carismatismo chegou para derribar as fronteiras religiosas e unir a todos em Cristo Jesus”. Um líder carismático disse: Daqui há dez anos, teremos apenas dois tipos de igrejas: a igreja carismática e a igreja morta.

O site do jornal Folha de São Paulo de 29/01/07 publicou a seguinte matéria: “Brasil é o maior país pentecostal”. Diz a matéria: “O Brasil é hoje o maior país pentecostal do mundo. Levantamento de um instituto americano indica que o país reúne 24 milhões de seguidores de igrejas como a Universal do Reino de Deus, a Assembleia de Deus e a Renascer em Cristo. [...] Os dados de 2006 indicam que os pentecostais brasileiros superam por larga margem os 5,8 milhões de pentecostais dos EUA, onde essa vertente do protestantismo surgiu no começo do século 20 em reação à presumida falta de fervor evangélico entre os metodistas” (  https://www1.folha.uol.com.br/fsp/brasil/fc2901200708.htm#:~:text=Apesar%20do%20grande%20crescimento%20que,de%20cat%C3%B3licos%20no%20pa%C3%ADs%20hoje.)

Os pentecostais estão crescendo em ritmo ainda mais frenético. Segundo a Wikipédia, “todo o movimento pentecostal no mundo inclui cerca de 590 milhões de pessoas” (https://pt.wikipedia.org/wiki/Pentecostalismo#:~:text=Todo%20o%20movimento%20pentecostal%20no,de%20590%20milh%C3%B5es%20de%20pessoas).

O carismatismo hoje se tornou numa força reavivadora e unificadora dos cristãos. O carismatismo, a cruzada de fenômenos sobrenaturais, a união das igrejas não são apenas acontecimentos sociais e religiosos! É um sinal de que Jesus está às portas! Observe essa citação de O Grande Conflito, p. 464:

“Antes de os juízos finais de Deus caírem sobre a Terra, haverá, entre o povo do Senhor, tal avivamento da primitiva piedade como não fora testemunhado desde os tempos apostólicos”.

O que são os juízos de Deus? As 7 Últimas pragas. Então antes das 7 pragas caírem sobre a Terra, haverá a chuva serôdia. Qual é o duplo propósito da chuva serôdia? 1) Para ajudar na conclusão da pregação do evangelho; 2) O Espírito Santo acompanhará os filhos de Deus, fazendo-os passar incólumes pelas 7 últimas pragas.

Na primeira parte vimos que a chuva serôdia cairá antes das 7 pragas. O que acontecerá no tempo da chuva serôdia? Diz-nos a Pena Inspirada:

“O Espírito e o poder de Deus serão derramados sobre Seus filhos. Naquele tempo muitos se separarão das igrejas em que o amor deste mundo suplantou o amor a Deus e à Sua Palavra. Muitos, tanto pastores como leigos, aceitarão alegremente as grandes verdades que Deus providenciou fossem proclamadas no tempo presente, a fim de preparar um povo para a segunda vinda do Senhor” (O Grande Conflito, p. 466).

O que Satanás fará neste tempo antes da chuva serôdia?

“O inimigo das almas deseja estorvar esta obra; e antes que chegue o tempo para tal movimento, esforçar-se-á para impedi-la, introduzindo uma contrafação” (Idem).

Observe! Satanás fará uma contrafação (falsa imitação) antes da chuva serôdia. Onde fará a contrafação?

“Nas igrejas que puder colocar sob seu poder sedutor, fará parecer que a bênção especial de Deus foi derramada; manifestar-se-á o que será considerado como grande interesse religioso. Multidões exultarão de que Deus esteja operando maravilhosamente por elas, quando a obra é de outro espírito. Sob o disfarce religioso, Satanás procurará estender sua influência sobre o mundo cristão” (Idem).

Esta contrafação produzirá um reavivamento – falso reavivamento. Com todo o respeito que temos aos nossos irmãos pentecostais, mas com toda a convicção, o carismatismo de hoje (em sua forma, tradicional do pentecostalismo ou neo-pentecostalismo) está cumprindo esta contrafação! Esse falso reavivamento se caracteriza em especial pela manifestação do dom de língua falso, sinais de curas, milagres e hipnotismo coletivo.

O movimento carismático não é só um acontecimento religioso! É um aviso de Deus – Jesus Cristo está prestes à voltar. Mas a estratégia de Satanás inclui mais do que a união dos cristãos. Ele quer o mundo inteiro.

Como Satanás conseguirá unir os cristãos professos aos mundanos? Qual é a ponte que ligará os cristãos professos aos mundanos?

“A linha de separação entre cristãos professos e ímpios é agora dificilmente discernida. Os membros da Igreja amam o que o mundo ama, e estão prontos para se unirem a ele, e Satanás está resolvido a uni-los em um só corpo, e assim fortalecer a sua causa, arrastando-os todos para as fileiras do espiritualismo”. G.C. 588

Enquanto o carismatismo é uma força que une os cristãos, o espiritualismo é a ponte que unirá os cristãos professos aos mundanos.

O que é o espiritualismo?

Visão de E. White sobre o espiritualismo representando por um trem que avançava com a velocidade do relâmpago para a perdição. Parecia que o mundo inteiro ia embarcando nele. O anjo ordenou-lhe que olhasse firmemente para o trem. “Mostrou-lhe então o chefe do trem, uma pessoa formosa e imponente, para quem todos os passageiros olhavam e a quem reverenciavam”

A irmã White ficou perplexa e perguntou ao seu anjo assistente quem era ele. O anjo respondeu que era Satanás na forma de um anjo de luz. Ele leva cativo o mundo. (Primeiros Escritos, p. 263).

A união das igrejas, a cruzada de fenômenos sobrenaturais, o carismatismo, e o espiritualismo, todos, são avisos especiais de Deus, e tem-me feito olhar para cima.

A união das igrejas, a cruzada de fenômenos sobrenaturais, o carismatismo, todos, são avisos especiais de Deus. Queridos amigos e irmãos, vivemos diante de um Deus Santo que solenemente diz: Conheço as tuas obras. Ouça o aviso de Deus através dos acontecimentos, pois em breve chegará o tempo em que não haverá mais tempo. Se estes sinais proféticos estão paulatinamente se cumprindo, é porque algo grandioso está prestes a irromper sobre o mundo. Ouça com atenção, os passos de um Deus que se aproxima. Já visualizamos o maior acontecimento da história, isto é, a vinda gloriosa do Nosso Senhor Jesus cercados de todos os anjos.

Jesus está voltando, precisamos estar despertos e preparados.