Ricardo André
No fim dos anos 80 e
início dos anos 90, o mundo estava passando por uma grande mudança em vários
aspectos políticos: A URSS em plena decadência e iniciando o seu processo de
abertura, o muro de Berlim sendo derrubado, os países que faziam parte do socialismo
soviético iniciando seus movimentos separatistas e introduzindo novamente o
sistema capitalista. Nesse contexto surge Francis Fukuyama, cientista político,
economista e um dos principais assessores intelectuais de Ronald Reagan, então
presidente americano, que publicou, em 1989, seu famoso artigo O fim da história? Na revista The
National Interest. Nele, argumentava que a difusão mundial das democracias
liberais e do livre capitalismo de mercado possivelmente sinalizavam o fim da
evolução sociocultural da humanidade. Três anos mais tarde, ele publicaria o
livro O fim da história e o último homem,
onde expandia essas ideias.
Para Francis portanto,
o “fim da história” não seria o fim literal da existência humana na Terra, mas
a derrota do fascismo após a Segunda Guerra Mundial e a derrocada do socialismo
no limiar do novo milênio, triunfando, portanto, uma ideologia que afirmava a
democracia liberal “ocidental” como forma política e a economia de mercado como
organização econômica das sociedades.
Decorrido 34 anos, o
capitalismo como sistema socioeconômico é predominante no planeta e se
consolida a cada ano. Contudo, continua gerando a exclusão econômica, milhões
de pessoas vivendo abaixo da linha de pobreza em contraste alguns poucos ricos
que acumulam riquezas exorbitantes.
Diferentemente do
pensamento do economista Francis Fukuyama, as Sagradas Escrituras afirmam
nitidamente que haverá um fim literal da história, em que “os céus
desaparecerão com um grande estrondo, os elementos serão desfeitos pelo calor,
e a terra, e tudo o que nela há, será desnudada” (2 Pd 3:10, NVI). Essa é uma
boa-nova: a história não é um ciclo interminável de eventos. Não é um círculo
infinito de tempo indo a lugar nenhum. Toda a história está sendo levada a um
clímax – a colheita final da Terra e o retorno de nosso Senhor Jesus Cristo. Mas,
como se dará o ponto final na história da existência humana? O que as Sagradas
Escrituras dizem a esse respeito?
Haverá
um fim literal da história?
Atualmente várias
nações do mundo têm armas nucleares para a destruição mundial. Estimativas
garantem que há 20 mil ogivas nucleares espalhadas pelo mundo. A maior parte
delas são controladas pelos Estados Unidos e a Rússia. A decadência moral da
sociedade é evidente em quase todos os lugares. A violência existe. São
inúmeros ataques às escolas feitos por adolescentes e jovens cooptados por
grupos extremistas de direitas ou supremacistas brancos, ceifando a vida de
centenas de crianças, adolescentes e professores nos Estados Unidos, no Brasil
e em outros países da Europa. A sociedade parece está impregnada de cobiça,
lascívia, luxúria, e para satisfazer seus desejos animalescos cometem os crimes
mais hediondos. O terrorismo de grupos radicais islâmicos parece uma praga que
se espalhou pelo mundo, e mata centenas de pessoas.
No dia 24 de fevereiro
deste ano a guerra na Ucrânia completou um ano. Segundo um relatório divulgado
pelo Escritório
do Alto Comissário das Nações Unidas para os Direitos Humanos,
pelo menos 8.006 civis foram mortos e 13.287 ficaram feridos nos últimos 12
meses na guerra na Ucrânia, "além das inúmeras vidas anteriormente
perdidas no conflito no leste do país." Mas, acredita-se que a estimativa
do número de mortos seja maior. A Rússia sofreu 180 mil mortos e
feridos, enquanto a Ucrânia teve 100 mil mortos ou feridos em ação, juntamente
com 30 mil mortes de civis.
A humanidade está
chocada. É a fome, a guerra, o terrorismo, a violência. A criminalidade no
Brasil, bate recorde, apavora a sociedade e os governantes não consegue vencer
os bandidos do crime organizado nas favelas, onde atuam como um poder paralelo.
Essa situação é caótica, assombrosa até! A sociedade está assustada e
amedrontada.
Essa violência em longa
escala, gera medo no ser humano, a neurose do medo, do pânico, do temor, do
assombro e do estresse. A corrupção está presente em quase todos os lugares.
Nesse sentido, a
escritora cristã Ellen G. White, afirmou: As profecias estão em cumprimento.
Uma estranha e acidentada História está sendo registrada nos livros do Céu.
Tudo em nossa mundo se mostra em estado de agitação. Há guerras e rumores de
guerras. As nações estão iradas, e é chegado o tempo dos mortos serem julgados.
Os acontecimentos se sucedem, alternando-se e apressando o dia de Deus, que
está muito próximo. Só nos resta, por assim dizer, um pequeno instante” (Testemunhos Para a Igreja, v. 6, p. 14).
No Apocalipse 14 o fim
da história é simbolizado por duas colheitas:
a da “seara madura” e a das “uvas sangrentas”, ambas totalmente maduras.
Tudo que foi semeado amadureceu. Esse amadurecimento é
resultado da proclamação das três mensagens angélicas, anunciadas em alta voz
para “cada nação, tribo, língua e povo” descrita em Apocalipse 14:6 a 12. A
pregação da tríplice mensagem angélica prepara o mundo para a volta de Jesus,
que acontecerá somente depois que essas mensagens forem proclamadas. É esse glorioso
evento que porá um fim na história da humanidade. Para muitos, a mensagem da
segunda vinda de Cristo não passa de mito, mas o Senhor prometeu que voltaria,
e Sua Palavra não falha. “Voltarei e vos receberei para Mim mesmo,
para que, onde Eu estou, estejais vós também” (Jo 14:1-3). Essa
promessa é a “bendita esperança” de todo crente (Tito 2:13), porque marcará o
início de uma nova vida que jamais terá fim.
A segunda vinda de
Jesus, é, indubitavelmente, o maior evento escatológico, prestes a ocorrer
nesse Planeta desde que ele foi criado. Até hoje, o acontecimento de maior
impacto, sem dúvidas foi o dilúvio (Gn 6 e 7). Os acontecimentos que
acompanharão a volta do filho do homem, superará em muito o dilúvio de Gênesis
6 e 7. Ele vira na glória do Pai, e dos milhares de anjos que O acompanharão
num glorioso cortejo Real (Mt 24:30, 31. É a volta do Rei dos reis, e Senhor
dos Senhores, para assumir de uma vez por todas o Seu Reino. "Eis que vem
com as nuvens e todo olho O verá" (Ap 1:7). É significativo o fato de usar
o tempo presente, "vem" destacando a certeza do evento, possivelmente
também, com a sensação de sua iminência.
A
dupla colheita da Terra: símbolo do clímax da história
A primeira colheita é
dos justos: “Outro anjo saiu do santuário, gritando com voz forte para aquele
que estava sentado sobre a nuvem: – Pegue a sua foice e comece a colher, pois
chegou a hora da colheita, visto que os campos da terra já amadureceram!” (Ap
14:15).
O amadurecimento do
grão dourado representa as pessoas transformadas pela graça de Deus, motivadas
pelo amor, que obedecem para a glória do nome de Cristo. Seus corações são um
com o de Jesus, e o que desejam é o que Ele quer.
Em seguida, aparece um
segundo anjo: “Então outro anjo saiu do santuário que se encontra no céu, tendo
também ele uma foice afiada. [...] O anjo passou a sua foice na terra, ajuntou
os cachos da videira da terra e os lançou no grande lagar da ira de Deus” (Ap
14:17, 19).
Essa colheita é a dos
ímpios, que estarão no grande lagar da ira de Deus. Importante ressaltar que a
ira de Deus não é um sentimento igual ao nosso. Nossa ira é circunstancial e
volúvel. No caso de Deus, Ele sempre é irado contra o pecado. Sua ira contra o
mal ficará evidente nos eventos finais da história humana (Mt 7:23), quando Ele
castigará (Lc 12:46) e destruirá Seus inimigos (Lc 19:27), que serão lançados
no fogo (Mt 13:41). E o Apocalipse de João prevê a vinda gloriosa de Cristo
para executá-la.
O
que significa que a colheita está totalmente madura?
A maioria dos
agricultores espera até que suas colheitas estejam maduras antes de colhê-las.
Da mesma forma, Jesus, o Ceifeiro divino, não voltará até que a colheita esteja
completamente madura. O que isso significa? Jesus revelou que quando o
evangelho tiver sido proclamado a todas as nações, “então virá o fim” (Mt
24:14). Ele acrescenta: “A colheita é o fim dos tempos” (Mt 13:39). A
pregação da mensagem de Deus para os últimos dias leva homens e mulheres a
tomar decisões eternas. É a resposta que as pessoas no mundo inteiro darão a
tríplice mensagem angélica que levará à colheita final. A escolha pessoal de
aceitar ou rejeitar o amor, a graça e a verdade de Jesus define o destino
eterno de cada um. Assim, as pessoas tomam sua decisão final e irrevogável.
Portanto, as mensagens do “evangelho eterno” são de importância eterna.
Aceitá-las significa vida eterna. Rejeitá-las resulta, em última análise, na
segunda morte, uma aniquilação cujos resultados são irreversíveis e
permanentes.
Quando essas condições
forem cumpridas, a colheita estará madura para ser ceifada. Nesse momento,
haverá apenas duas classes de pessoas na Terra: aquelas que estão plenamente
comprometidas com Cristo, sem reservas, pois nada poderá abalar sua lealdade a
Ele, e aquelas que comprometeram sua integridade e se venderam ao diabo. Nesse
ponto, todo o Universo verá o caráter de Cristo revelado nos remidos e o
caráter de Satanás revelado nos que se perderam.
Comentando sobre o
princípio da colheita em Marcos 4, Ellen G. White escreveu: “‘Quando o fruto já
está maduro, logo manda cortar com a foice, porque chegou a colheita’ (Mc
4:29). Cristo aguarda com profundo anseio a manifestação de Si mesmo em Sua
igreja. Quando o caráter de Cristo se reproduzir perfeitamente em Seu povo,
então virá para o reivindicar como Seu. Todo cristão tem o privilégio não só de
esperar a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, como também de apressá-la (2Pe
3:12). Se todos aqueles que professam Seu nome produzissem fruto para Sua
glória, quão depressa não estaria o mundo todo semeado com a semente do
evangelho! Rapidamente amadureceria a última grande seara, e Cristo viria
recolher o precioso grão” (Parábolas de
Jesus [CPB, 2022], p. 34).
Ao cumprir-se a
profecia de tempo de Daniel 8:14 em 1844, dois acontecimentos importantes
ocorreram nessa data: Primeiro, o ressurgimento da igreja remanescente,
restaurando a verdade lançada por terra pelo Papado romano (Is 58:12; Dn 8:12;
Ap 10:8-11). Segundo, no céu iniciaria o juízo investigativo ou pré-advento. Quando
este terminasse, os inimigos da verdade e do povo de Deus, seriam julgados e
condenados.
Estamos vivendo em um
momento único da história da Terra: o juízo celestial começou em 1844 e
terminará quando todo caso for decidido no tribunal divino. Quem está salvo e
quem está perdido. O juízo investigativo tem seu início pelos primeiros
habitantes da Terra e, alcançará até os que estiverem vivos quando o Senhor
vier. Os que não forem achados salvos nesse juízo, já estarão condenados. Isto
significa que, quando esse juízo terminar o Senhor já terá em Suas mãos,
aqueles que vão viver com Ele eternamente no lar eterno que Ele preparou. E os
que se perderam, ressuscitarão após o milênio para serem executados no juízo
final, no lago de fogo e enxofre, juntamente (Ap 20:5-14).
“Assim como no Dia da
Expiação no calendário judaico também era um dia de juízo, em que todo o povo
de Deus se reunia no antigo santuário, confessando seus pecados e examinando
seu coração, hoje o apelo da hora do juízo é um apelo à confissão,
arrependimento e abandono do pecado. O apelo da hora do juízo é um convite de
Deus ao ser humano para que se comprometa totalmente com Cristo no clímax da
história da Terra” (Lição da Escola
Sabatina, 2º Trim. 2023. Ed. do Professor, p. 52).
O que acontece no fim
do juízo pré-advento é simbolizado pelas duas colheitas de Apocalipse 14. Inspirado
pelo Espírito Santo Ellen G. White, escreveu:
“Quando se encerrar a
obra do juízo investigativo, o destino de todos terá sido decidido, para a vida
ou para a morte. O tempo da graça finalizará pouco antes do aparecimento do
Senhor nas nuvens do céu. Prevendo aquele tempo, Cristo declarou no livro de Apocalipse:
‘Continue o injusto fazendo injustiça, continue o imundo ainda sendo imundo; o
justo continue na prática da justiça, e o santo continue a santificar-se. E eis
que venho sem demora, e Comigo está o galardão que tenho para retribuir a cada
um segundo as suas obras’” (Ap 22:11, 12; Ellen G. White, O Grande Conflito [CPB, 2021], p. 410, 411).
Quando a porta da graça
se fechar um pouco antes da vinda do Senhor, somente haverá dois grupos na
Terra. Os filhos de Deus e os filhos das trevas. Os salvos e os perdidos. Os
que fizeram suas escolhas eternas com Cristo e sua Palavra. E os que escolheram
os enganos satânicos por meio da besta e sua imagem e receberam o número e a
marca de seu nome (Ap 13).
O
momento decisivo da colheita final
No seu famoso sermão
profético, Jesus afirma que “aparecerá no céu o sinal do Filho do homem, e
todas as nações da terra se lamentarão e verão o Filho do homem vindo nas
nuvens do céu com poder e grande glória” (Mateus 24:30, NVI). Que sinal é
este? A escritora cristã Ellen G. White comentando esse texto, afirma: “Surgirá logo no Oriente uma pequena nuvem
escura, aproximadamente da metade do tamanho da mão de um homem. Será a nuvem
que rodeará o Salvador, e que, à distância, parecerá estar envolta em trevas. O
povo de Deus saberá ser esse o sinal do Filho do Homem. Em silêncio solene,
irão contemplá-la enquanto se aproxima da Terra, mais e mais brilhante e
gloriosa, até se tornar uma grande nuvem branca, mostrando na base uma glória semelhante
ao fogo consumidor e, acima dela, o arco-íris do concerto. Jesus, na nuvem,
avançará como poderoso vencedor” (O
Grande Conflito, p. 640, 641).
Por ocasião do
aparecimento dessa “pequena nuvem negra do tamanho da mão de um homem”, haverá
muita agitação no mundo. As nações estarão sofrendo as pragas do Apocalipse e
conflitos devastadores, balançando precariamente à beira da autodestruição.
Estarão em meio à desobediência e imoralidade. Diante da pequena nuvem no céu,
o sentimento dos seres humanos será de curiosidade. As pessoas perguntarão: O
que é aquela nuvem de aparência estranha? Elas ficarão assustadas, pois a nuvem
em movimento, aproximando-se da Terra vai ficando cada vez maior e mais
brilhante. Muitos perguntam: O que está acontecendo? O que estão presenciando é
diferente de tudo o que já viram. As pessoas correm de um lado para o outro. E
a nuvem vai ficando cada vez maior, mais brilhante, e as pessoas não conseguem
tirar os olhos dela. Elas estão vendo o cumprimento da promessa de Deus em Mateus 24:30: “Então aparecerá no céu o
sinal do Filho do homem (...)”.
A nuvem no céu será o
retorno de Jesus a esta Terra com poder e muita glória. Cada ser humano deste
planeta vai testemunhar. A Bíblia afirma: “Eis
que ele vem com as nuvens, e todo olho o verá, até mesmo aqueles que o
traspassaram; e todos os povos da terra se lamentarão por causa dele. Assim
será! Amém” (Apocalipse 1:7, NVI).
Durante os poucos momentos, enquanto Jesus se aproximar da Terra, as pessoas
irão para o que estão fazendo; mais e mais as pessoas ficarão paralisadas pela
visão, até que toda humanidade esteja olhando para o céu. Jesus disse que Sua
vinda seria como um “relâmpago sai do Oriente e se mostra no Ocidente, assim
será a vinda do Filho do homem” (Mateus 24:27, NVI), rodeando assim,
todo o globo terrestre.
Nessa ocasião, a
humanidade estará dividida em dois grupos, alguns com muita alegria e outro com
grande pavor. Eles ficam horrorizados, quando percebem que gastaram sua vida,
fugindo da presença de Jesus, rejeitando Seus apelos. Agora é tarde demais para
aceitarem o Seu amor. Alguns tentarão esconder-se e fugir da Sua presença. O
apóstolo João viu a reação desse grupo diante da presença de Jesus, na visão
relatada em Apocalipse 6:14-17, descrevendo-a da forma mais marcante e
comovente que há na Bíblia.
“O céu foi se recolhendo
como se enrola um pergaminho, e todas as montanhas e ilhas foram removidas de
seus lugares. Então os reis da terra, os príncipes, os generais, os ricos, os
poderosos — todos os homens, quer escravos, quer livres, esconderam-se em
cavernas e entre as rochas das montanhas. Eles gritavam às montanhas e às
rochas: "Caiam sobre nós e escondam-nos da face daquele que está assentado
no trono e da ira do Cordeiro! Pois chegou o grande dia da ira deles; e quem
poderá suportar? (Apocalipse 6:14-17, NVI).
Seu medo insuportável
termina em morte. Isto é o que um grupo de pessoas experimentará durante os
minutos finais da história deste mundo. “Na desvairada contenda de suas próprias e
violentas paixões, e pelo derramamento terrível da ira de Deus sem mistura,
sucumbem os ímpios habitantes da Terra — sacerdotes, governadores e povo, ricos
e pobres, elevados e baixos. “E serão os mortos do Senhor, naquele dia, desde
uma extremidade da Terra até à outra extremidade da Terra; não serão pranteados
nem recolhidos, nem sepultados.” Jeremias 25:33. Por ocasião da vinda de Cristo
os ímpios são eliminados da face de toda a Terra: consumidos pelo espírito de
Sua boca, e destruídos pelo resplendor de Sua glória. Cristo leva o Seu povo
para a cidade de Deus, e a Terra é esvaziada de seus moradores” (Ellen G.
White, O Grande Conflito, 657). Mas o outro grupo experimentará algo
totalmente diferente.
As pessoas continuam
olhando para o céu. Aqueles que se ampararam na graça salvadora de Deus,
percebem que finalmente o dia de glória chegou. Será realmente o maior
acontecimento da história. Os crentes de todas as eras receberão a salvação,
cheios de regozijo: “Naquele dia dirão: "Esse é o nosso Deus; nós confiamos nele, e
ele nos salvou. Esse é o Senhor, nós confiamos nele; exultemos e alegremo-nos,
pois ele nos salvou" (Isaías 25:9, NVI).
Depois de esperar por
tanto tempo, finalmente chegou o acontecimento que todos anelam, a volta do
nosso amado Salvador. Será um momento emocionante, em que, nos cemitérios, as
sepulturas começarem a se abrir e delas reviverem os justos mortos. “Os mortos precioso, desde Adão aos últimos
santos que morrerem, ouvirão a voz do Filho de Deus e sairão dos sepulcros para
a vida imortal (Ellen G. White, Eventos
Finais, p. 158). Talvez a mãe encontrando o seu filho, o filho
encontrando a sua mãe, o esposo encontrando a sua esposa, “criancinhas são levadas pelos santos anjos aos braços de suas mães.
Amigos há muito separados pela morte, reúnem-se, para nunca mais se separarem,
e com cânticos de alegria ascendem juntamente para a cidade de Deus” (Ellen G. White, O Grande Conflito, p.
645). Realmente, vai ser um momento muito especial. Este é o dia para o
reencontro com queridos e para conhecer homens e mulheres de todas as épocas da
história da Terra – os antediluvianos, juízes, profetas, apóstolos e
reformadores estarão lá. Este dia também é a sua esperança. Imagine nossa
alegria quando nos unirmos a esse grupo feliz!
E, melhor ainda, este é
o dia em que nossa redenção estará selada, e o Desejado de todas as nações
(Jesus) nos será dramaticamente revelado no céu. Nesse dia glorioso, devemos
receber nossa herança eterna e entrar inteiramente na família celestial como
filhos de Deus. “O vencedor herdará tudo isto, e eu serei seu Deus e ele será
meu filho” (Apocalipse 21:7, NVI).
“Todo redimido compreenderá a obra dos anjos em nossa própria vida. De que
perigos, visíveis e invisíveis, temos sidos protegidos mediante a intervenção
de anjos, jamais saberemos até, à luz da eternidade, as providências de Deus
nos sejam reveladas” (Eventos Finais, p. 170).
O Universo vai estar
completamente limpo do pecado, dos pecadores e do mal. “O grande conflito terminou. Pecado e pecadores não mais existem. O
Universo inteiro está purificado. Uma única palpitação de harmonioso júbilo
vibra por toda a vasta criação. DAquele que tudo criou emanam vida, luz e
alegria por todos os domínios do espaço infinito. Desde o minúsculo átomo até
ao maior dos mundos, todas as coisas, animadas e inanimadas, em sua serena
beleza e perfeito gozo, declaram que Deus é amor” (Ellen G. White, O Grande Conflito, p. 678). Assim, como seres
humanos, temos apenas dois finais possíveis. Quando tudo estiver dito e feito,
ou vamos ser destruídos totalmente com o pecado, com os pecadores impenitentes
e com o mal, ou vamos viver para sempre junto a Deus, que, por meio de Jesus,
abriu o caminho a todos nós, mesmo aos piores entre nós, para morarmos com ele
no paraíso (Ap 21:1-5).
Caro amigo leitor,
nosso compassivo Salvador virá para ceifar a Terra, pois a seara está madura. O
campo é o mundo, a seara, são os filhos dos homens. Todos serão colhidos, uns
serão levados para o céu, para o celeiro celestial (os salvos), e outros serão
colhidos e queimados (os filhos da perdição). De que lado você vai estar por
ocasião do fim do mundo? Que tipo de emoção você vai ter alegria ou terror?
Decida estar entre o grupo que vai dizer: “Este é o nosso Deus a quem
aguardávamos”. Portanto, a escolha é sua e minha. Qual será nossa escolha e nossa
ação? Façamos nossas escolhas eternas com Cristo hoje mesmo! Existe alguma
coisa em sua vida que o impeça de se comprometer totalmente com Jesus nessas
últimas e decisivas horas da história da Terra? Peça a Deus para que, por Sua
graça, lhes dê vitória sobre qualquer coisa que os impeça de estar prontos para
o Seu retorno.
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