A Verdade Como é em Jesus

Leandro Dalla* Dentro desse contexto da música rock e estilos correlacionados, faz-se necessária uma pergunta: é adequado oferecer Rock, e seus híbridos, como louvor e adoração ao Criador? “Ninguém melhor do que Satanás conhece a maneira perfeita do tipo de louvor que Deus aceita, não podemos ser crianças em achar que ele não iria desvirtuar o louvor na igreja contra a qual ele veio fazer guerra, seria muita ingenuidade de nossa parte pensar assim.” Hilton Bastos. A Bateria e o Transe nos Rituais Xamânicos. Disponível em: http://musicaeadoracao.com.br/20131/a-bateria-e-otranse-nos-rituais-xamanicos . “Satanás fará da música um laço pela maneira por que é dirigida.” Ellen G. White. Mensagens Escolhidas vol. 2, p. 38. O argumento corrente é que misturar estilos populares com letra religiosa representa uma forma eficaz de atingir pessoas que, de outra forma, talvez jamais tivessem contato com o evangelho. Segundo alguns autores, para que a comunicação seja eficaz é p...

Roy Gane* Tradução: Hugo Martins O artigo de André Reis, em outubro de 2019, na Adventist Today, levanta algumas objeções à interpretação adventista do sétimo dia de Daniel 9:25, que especifica o evento que inicia as “setenta semanas” profetizadas nos versos 24–27. A visão adventistas do sétimo dia da “setenta semanas” como o primeiro segmento (70 x 7 = 490 anos) que é “cortado” (v. 24) das “2300 tardes e manhãs” de Daniel 8:14. Logo, se os adventistas estiverem errados sobre o ponto inicial das “setenta semanas,” estão errados tanto em ver esta profecia como uma predição exata do tempo quando Cristo viera, e, também, quanto o término das “2300 tardes e manhãs” (2300 anos) em 1844 E.C. Os argumentos de Reis que o decreto persa de Ciro, em vez do posterior decreto de Artaxerxes I fora promulgado em 457 A.E.C., iniciara as “setenta semanas” não estão fundamentados em evidências, como mostrado pelas seguintes respostas aos pontos que ele tem feito: 1. Quem decretou...

Ricardo André “Tendo-o provado, Jesus disse: "Está consumado!" Com isso, curvou a cabeça e entregou o espírito” (João 19:30, NVI). Era uma sexta-feira, hora nona no relógio judaico. No nosso relógio moderno, a hora nona eram aproximadamente três horas da tarde, o momento exato em que os sacerdotes hebreus ofereciam o cordeiro no templo. Uma sexta-feira que, definitivamente, não passaria para a história como um dia comum.   O sacerdote estava no pátio do templo de Jerusalém, pronto para oferecer um inocente cordeirinho como sacrifício ao Senhor pelos pecados do povo. Quando suas mãos se erguem ao céu, empunhando o cutelo assassino, pronto para derramar o sangue da inocente vítima, a terra entra em verdadeira convulsão.   Ellen White assim descreve a cena: “Seguiu-se violento terremoto. As pessoas foram atiradas umas sobre as outras, amontoadamente.   Estabeleceu-se a mais completa desordem e consternação [...] Fenderam-se sepulcros, sendo os mortos atirados...