QUEM SOMOS NÓS COMO IGREJA E PARA ONDE VAMOS?

 

por Robert Costa

Nossa igreja é apenas mais uma igreja? O que nos distingue do resto do Cristianismo? Onde estamos agora e para onde vamos? O que justifica nossa existência?

Deus responde a todas essas perguntas. Ele nos vê no contexto do Grande Conflito que se desencadeia no planeta Terra: “Mas vós sois uma linhagem escolhida, um sacerdócio real, uma nação sagrada, um povo adquirido por Deus, para que possais anunciar as virtudes daquele que vos chamou das trevas ao seu luz maravilhosa” (1 Ped. 2: 9).

Esta declaração define nossa identidade e propósito. Mas não pode o resto do mundo cristão reivindicar o mesmo? Sim, em parte, mas não na íntegra, e essa pequena margem é que faz a diferença.

APRESENTANDO TODA A VERDADE

Muitas igrejas fazem um excelente trabalho de conduzir pessoas a Jesus. Mas se as grandes verdades para esta hora forem excluídas, é um evangelho incompleto e diluído. A Bíblia sempre deve ser apresentada como um todo; Somente estudando o Antigo Testamento podemos entender o Novo. E trapacear não é simplesmente mentir, mas também misturar a verdade com o erro e, mais sutilmente, não dizer toda a verdade. Podemos nos proteger disso renovando nossas origens, identidade, mensagem, compromisso e missão em nossas casas, púlpitos e salas de aula.

NÃO SÓ MAIS UMA IGREJA

Somos mais do que uma igreja: somos o movimento final que Deus levantou no momento profético, com uma mensagem profética centrada em Jesus e sua graça, para restaurar toda a verdade e preparar o mundo para seu retorno.

O mensageiro de Deus nos lembra: “Os adventistas do sétimo dia foram escolhidos por Deus como um povo especial, separado do mundo. Com o grande instrumento da verdade, ele os tirou da pedreira do mundo e os relacionou a si mesmo. Ele os fez seus representantes e os chamou para serem seus embaixadores nesta última fase da obra de salvação.

Ele os incumbiu de proclamar ao mundo a maior soma de verdade que já foi confiada aos seres mortais, as advertências mais solenes e terríveis que Deus já enviou aos homens” (7T 135). Ou, como disse Paulo, a igreja é “coluna e baluarte da verdade” (1 Timóteo 3:15). Para esse propósito, Deus chamou Israel (Deuteronômio 7: 6-9; 14: 2; Isa. 60: 1-3), não para ser apenas mais um grupo de pessoas, mas seu povo especial. Ele os colocou na encruzilhada de civilizações com um propósito sagrado. Ele revelou a eles através do santuário terrestre como ele trabalha neste plano de resgate, e ele não os deixou escolher como viver, como adorar e evangelizar, mas deu instruções específicas.

Infelizmente, eles falharam, mas o plano de Deus não terminou. No preciso momento profético, quando em algum lugar além das estrelas e fora do alcance da visão humana, algo grande estava para acontecer no céu que afetaria todo ser humano, algo "tão essencial para o plano de salvação quanto Sua morte na cruz foi” (S 543), Deus abriu os livros. O mundo precisava saber!

O CERTIFICADO DE NASCIMENTO PROFÉTICO    

Para isso, Deus levantou um povo de uma decepção, profetizada por Jesus em sua visão, para

João, séculos atrás (Ap 10: 5-11), para uma tarefa sagrada, para restaurar toda a luz de sua verdade "aos habitantes da terra, a cada nação, tribo, língua e povo", proclamando "em alta voz" as últimas três mensagens de amor mais solenes já dadas aos mortais (Ap 14: 6-12).

Essa decepção foi na verdade a certidão de nascimento do verdadeiro povo de Deus. Além disso, se a última igreja não tivesse surgido de um desapontamento durante o momento profético ao estudar as profecias de Daniel, não poderia ser a igreja verdadeira, ainda faria parte da Babilônia. Quando nossos pioneiros compreenderam, após a decepção, por estudar diligentemente as Escrituras para discernir o que havia acontecido em 22 de outubro de 1844, eles localizaram pela fé onde Jesus estava ministrando. A partir daí, eles começaram a pregar todas as verdades do plano de salvação revelado nos serviços do santuário terrestre.

Logo depois, o próprio Deus concedeu o dom de profecia a essas pessoas, definindo assim as duas características salientes do remanescente no final: eles guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus, que é o espírito de profecia (Ap 12:17; 19:10). Esses dois componentes sempre aparecem juntos nas Escrituras e definem o verdadeiro povo de Deus (Isaías 8:19, 20).

Na primeira visão dada por Ellen White, Deus estabeleceu claramente o surgimento, o curso e o destino deste movimento que mais tarde seria chamado de Igreja Adventista do Sétimo Dia. "Um caminho estreito e estreito colocado bem acima do mundo" (PE 14). O mundo evangélico não tem essa luz que recebemos. E se a verdade do santuário celestial não for compreendida, então o plano de salvação não pode ser totalmente compreendido. Termina na cruz. Mas há uma verdade presente para esta hora, e ela vem do lugar santíssimo do santuário celestial.

CUIDADO COM AS DISTRAÇÕES

Existem certas distrações e perigos que podem minar nossa identidade, propósito e missão como remanescente.

Distração nº 1: Falha em apresentar a verdade. O evangelho eterno foi o plano de salvação apresentado a Adão e Eva desde o início. Mas há também Present Truth, uma mensagem específica que cada geração foi dada para apresentar, tudo dentro do contexto do evangelho eterno. Ellen White enfatiza que o que precisamos pregar na Igreja Adventista hoje é a Verdade Presente. E qual é a verdade presente para esta hora? Verdades que enfocam o Santo dos Santos, onde Jesus ministra. Se você deseja pregar a Verdade Presente hoje, apenas descubra onde Jesus está agora, o que ele está fazendo hoje, e então pregue. Infelizmente, há ventos de mudança nessa abordagem que nos distraíram de nossa mensagem e missão distintas.

Distração nº 2: Focar apenas na justiça social e na ajuda humanitária, sem levar as pessoas a Jesus e à mensagem completa do evangelho. Muitas entidades seculares fazem um excelente trabalho social para ajudar as comunidades. Mas o bem-estar e a justiça social não são nossa missão final como igreja. As passagens em Miquéias 6, Isaías 58 e Tiago enfatizam que devemos ajudar os outros, mas isso é mais sobre a vida cristã. O próprio Jesus fez boas obras, mas sua missão não era apenas aliviar o sofrimento, mas salvar a raça humana. E ainda assim ele viveu sua religião, mostrando amor e compaixão dentro do contexto de sua missão. Enfatizamos "apenas o método de Cristo ..." (MC 102), e isso é bom. É muito importante ajudar as pessoas em suas necessidades temporárias, mas não podemos parar por aí. Devemos avançar ainda mais, por meio da liderança do Espírito Santo, guiar as pessoas ao pé da cruz e a toda a mensagem adventista centrada nas mensagens dos três anjos. Devemos exortar as pessoas a tomar medidas para segui-lo e obedecê-lo.

Distração nº 3: imite outras denominações em sua liturgia, música e métodos de crescimento. Para Israel, foi com resultados catastróficos (Números 22-24). Alguns buscam ideias de fontes contaminadas, que negam as grandes verdades bíblicas, e então aplicam esses métodos em nossas igrejas. Embora nem tudo o que os outros fazem seja errado, a questão permanece: alguma dessas igrejas protestantes aceitou as mensagens dos três anjos e a verdade sobre o Santuário Celestial, que é o fundamento de nossa fé? Isso soa como um lugar onde devemos adquirir nosso estilo de vida, estilo musical, métodos de adoração e métodos de evangelismo? Acho que a resposta é óbvia!

Mais intrigante é que com a abundância de luz que temos, o que nos motiva, como adventistas, a adotar o estilo de adoração e os métodos de crescimento da igreja que a Bíblia descreve como "Babilônia" ou a "sinagoga de Satanás" quando essas igrejas despreza a mensagem da verdade presente? Por que desejaríamos retornar do Santo dos Santos, do Lugar Santo ou do pátio em nossa abordagem de apresentar a mensagem ao mundo? Deus nunca sugeriu que Israel adotasse os métodos ou estilos de adoração das nações vizinhas para alcançá-los.

Distração nº 4: Enfatize um adventismo existencial onde o discipulado é separado da doutrina. Se falamos apenas sobre o Mestre e suas virtudes e não ensinamos o que o Mestre nos pede para ensinar, o quão bons discípulos estamos realmente sendo?

Como os novos convertidos podem ensinar aos outros a verdade que eles mesmos não aprenderam?

Você ouve algumas meias verdades confusas: "Devemos ser inclusivos", "Devemos apelar para o que as pessoas gostam", "Devemos dar às pessoas o que elas acham que precisam", "Devemos ser pluralistas", "Não devemos julgar os outros”, “devemos amar e aceitar as pessoas incondicionalmente” e “o que importa é o amor”.

Essa mudança de foco fez com que alguns se tornassem antropocêntricos em vez de teocêntricos. Parece que a preocupação em algumas igrejas é que as pessoas seculares se sintam confortáveis ​​na adoração, e um "assim diz o Senhor" foi substituído por mensagens de motivação, adequação e contextualização cultural. E as revelações de Deus e Ellen White são substituídas por citações de especialistas.

Quando a pregação deixa de ser profética, doutrinária, centrada em Cristo e baseada apenas na graça sem concessões, ela leva à conformidade e satisfação pessoal, onde o reavivamento genuíno é impossível. Um evangelho da graça produz liberalismo, e um evangelho de advertência produz fanatismo. Não somos fanáticos ou liberais. Somos discípulos que recebem e aceitam a graça para viver com compromisso.

Em alguns púlpitos e instituições, passamos de um extremo a outro, do formalismo doutrinário ao existencialismo subjetivo. Algumas pessoas começaram a adotar uma postura anti-doutrinária, na qual os pilares básicos da fé adventista são vistos como meros requisitos de uma religião legalista ultrapassada. O resultado? Apostasia em massa. Isso poderia muito bem ser classificado como negligência ministerial e de ensino. Milhões estão no secularismo da Babilônia, esperando serem convidados a sair, mas não podemos ajudá-los se repetirmos o erro da igreja cristã que perdeu sua identidade quando foi inundada pelo mundo não convertido e adotou seus costumes pagãos.

NOSSA RESPONSABILIDADE CONFERIDA POR DEUS

Nós percebemos a responsabilidade que Deus designou a você e a mim nestes últimos dias do Grande Conflito entre Cristo e Satanás? “Em um sentido muito especial, os adventistas do sétimo dia foram colocados no mundo como sentinelas e transmissores de luz. A eles foi confiada a tarefa de dirigir a última advertência a um mundo que perece. A Palavra de Deus lança uma luz maravilhosa sobre eles. Uma obra da maior importância foi confiada a vocês: proclamar as mensagens do primeiro, segundo e terceiro anjos. Nenhuma outra obra pode ser comparada a esta e nada deve desviar nossa atenção dela. As verdades que devemos proclamar ao mundo são as mais solenes que já foram confiadas a seres mortais. Nossa tarefa é proclamá-los. O mundo deve ser advertido,

Que privilégio e que responsabilidade! Nós sabemos como as coisas vão acabar. Haverá uma última geração que permanecerá firme e amará tanto o Senhor que O obedecerá. Eles serão selados para a eternidade, estabelecidos em toda a verdade bíblica de tal forma que não possam ser movidos. Essa geração participará de coisas maravilhosas, da chuva serôdia e da conclusão da obra de Deus, e a terra será iluminada com a glória de Deus (Ap 18: 1). Minha oração é que sejamos a última geração. Maranatha

 

FONTE: Site Pastor Adventista