A Verdade Como é em Jesus

Alberto Timm A maioria dos observadores do domingo tenta justificar essa prática alegando que a ressurreição de Cristo ocorreu no primeiro dia da semana. Não resta a menor dúvida de que Cristo morreu numa sexta-feira à tarde, descansou na sepultura durante o sábado, e ressuscitou antes do alvorecer do “primeiro dia da semana” (ver Lucas 23:44 a 24:12). Mas em nenhum lugar das Escrituras é feita qualquer alusão ao dia da ressurreição (domingo) como um novo dia de guarda, em substituição ao sábado do sétimo dia, que fora instituído pelo próprio Deus na semana da criação (ver Gênesis 2:1-3; Marcos 2:27). Esse dia foi incorporado por Deus no Decálogo (ver Êxodo 20:8-11), e é apresentado no Novo Testamento intimamente relacionado ao descanso da justificação pela fé em Cristo (ver Hebreus 4:4-11). Houvesse o dia da ressurreição se transformado no novo dia de repouso da igreja apostólica, e isso certamente transpareceria na linguagem empregada nos Evangelhos e nos demais livros...

Kwabena Donkor , Ph.D. Biblical Research Institute, Washington, DC. Resumo: O presente artigo trata da natureza de Cristo à luz da doutrina da salvação. O autor avalia as conexões soteriológicas envolvidas na rejeição pela igreja cristã de algumas das principais heresias cristológicas dos primeiros séculos. Em seguida, demonstra como a compreensão da obra salvífica de Cristo ajuda a definir se sua natureza era a que Adão possuía antes da queda (pré-lapsariana) ou depois da mesma (pós-lapsariana). A conclusão do trabalho emerge da análise de textos bíblicos e de Ellen G. White referentes ao assunto, bem como do significado e implicações de certos termos e expressões centrais à discussão. Abstract: This article deals with the nature of Christ in the light of the salvation doctrine. The author evaluates the soteriological connections involved in the rejection by the Christian church of some of the main Christological heresies of the first centuries. Next, it demonstrate...