A Verdade Como é em Jesus

Ricardo André “Combati o bom combate, terminei a corrida, guardei a fé. Agora me está reservada a coroa da justiça, que o Senhor, justo Juiz, me dará naquele dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amam a sua vinda” (2 Tm 4:7,8, NVI). Quando o apóstolo Paulo escreveu a segunda carta a Timóteo, seu querido filho na fé (1 Tm 1:2; 2 Tm 1:2), por volta de 66 d. C., estava em seu segundo e último aprisionamento em Roma, aguardando o julgamento e possível condenação ( Dicionário Bíblico Adventista [Tatuí, SP: CPB, 2016], p. 1329, 1330 ). Depois de tão grande labuta, depois de perseguido, açoitado e encarcerado, para não ser julgado pelo injusto tribunal da Judeia, onde sua morte seria certa, mas prematura, apelou para o imperador César, sendo enviado para Roma a fim de ser julgado por Nero, o mais tirano dos imperadores romanos. Ele Encontrava-se sozinho com Lucas, seu amigo e médico pessoal. Todos os demais já haviam ido. Vários já haviam morrido. Outros estavam presos. Um, por

  Ricardo André “E eu vi um novo céu, e uma nova terra; porque o primeiro céu e a primeira terra haviam passado, e não havia mais mar. E eu, João, vi a santa cidade, a nova Jerusalém, descendo do céu, da parte de Deus, preparada como uma noiva adornada para o seu marido. E eu ouvi uma grande voz do céu, dizendo: Eis que o tabernáculo de Deus está com os homens, e ele habitará com eles, e eles serão o seu povo, e o próprio Deus estará com eles, e será o seu Deus. E Deus enxugará todas as lágrimas de seus olhos; e não haverá mais morte, nem tristeza, nem choro, nem haverá mais dor; porque as coisas antigas são passadas. E aquele que está assentado sobre o trono disse: Eis que eu faço novas todas as coisas. E ele disse-me: Escreve; porque estas palavras são verdadeiras e fiéis” (Ap 21:1-5, BKJ Fiel 1611). Esse texto representa uma das mais emocionantes passagens do Apocalipse. Na ilha de Patmos, João, o amado, então idoso, teve esta extraordinária visão. A visão é sobre um mundo renov

  Roy Gane, PhD* A relação duradoura entre a aliança bíblica, a lei e o sábado do sétimo dia. Todos os cristãos acreditam que quando a Antiga Aliança do Antigo Testamento deu lugar à Nova Aliança do Novo Testamento, a lei da Antiga Aliança tornou-se obsoleta 2 e, portanto, a observância literal do sábado, como é realmente expressa no quarto mandamento, não é mais relevante. Esta abordagem tem sido adotada por um amplo espectro de cristãos, desde aqueles que sustentam que os cristãos não são obrigados a guardar nenhum dia específico 3 até aqueles que transferem aspectos do sábado do Antigo Testamento para o domingo para torná-lo “cristão”. 4 O que uma análise equilibrada das passagens bíblicas relevantes revela sobre este tema muitas vezes controverso? 5 ONDAS DE GRAÇA Afastando-nos das Escrituras e observando o quadro geral, vemos que as alianças divinas são unificadas e funcionam como fases de desenvolvimento no plano geral de Deus. 6 Cada um faz parte de um programa de

  Ricardo André Texto bíblico: Provérbios 6:20-22; 22:6 No salmo 127:3 o salmista declara serem os filhos “herança do Senhor”, legada aos pais. Certamente, como cristãos, devemos considerar os filhos como presentes de Deus. Depois da vida em si (tanto temporal como eterna), são os mais maravilhosos de todos os presentes. As Escrituras Sagradas consideram os filhos como presente de Deus. Realmente, os filhos pertencem a Ele; assim, os pais são responsáveis a Deus pelo modo de tratar essa descendência. Nessa mesma linha de pensamento, Ellen G. White escreveu: “Os filhos são herança do Senhor e Lhe somos responsáveis pela administração de Sua propriedade” ( O Lar Adventista, p. 159 ). Portanto, os pais devem sempre se lembrar a quem os seus filhos realmente pertencem. Este é certamente um caso em que nenhum de nós quer ser julgado “administrador infiel” (Lc 16:8). Se os filhos são herança do Senhor e nós, pais, somos mordomos, Ele espera que administremos bem essa propriedade prec