A Verdade Como é em Jesus

  Roy Gane, PhD* A relação duradoura entre a aliança bíblica, a lei e o sábado do sétimo dia. Todos os cristãos acreditam que quando a Antiga Aliança do Antigo Testamento deu lugar à Nova Aliança do Novo Testamento, a lei da Antiga Aliança tornou-se obsoleta 2 e, portanto, a observância literal do sábado, como é realmente expressa no quarto mandamento, não é mais relevante. Esta abordagem tem sido adotada por um amplo espectro de cristãos, desde aqueles que sustentam que os cristãos não são obrigados a guardar nenhum dia específico 3 até aqueles que transferem aspectos do sábado do Antigo Testamento para o domingo para torná-lo “cristão”. 4 O que uma análise equilibrada das passagens bíblicas relevantes revela sobre este tema muitas vezes controverso? 5 ONDAS DE GRAÇA Afastando-nos das Escrituras e observando o quadro geral, vemos que as alianças divinas são unificadas e funcionam como fases de desenvolvimento no plano geral de Deus. 6 Cada um faz parte de um program...

Ruben Aguilar* Entenda o princípio, o fundamento e a permanência da lei na dinâmica da salvação Nos textos do Antigo Testamento, a justificação é apresentada por meio de um processo que demandava a realização de ritos e cerimônias ilustrativas (Lv 1–7; 16) que apontavam para o ministério e sacrifício de Jesus. A ênfase desse processo estava no cumprimento da lei, ou da Aliança (Êx 24:8), que tinha como elemento essencial o sacrifício do cordeiro (Êx 12:5; Is 53:7). Isso, porém, não anulava o papel da fé na dinâmica da salvação. Após a morte, ressurreição e ascensão de Cristo, as leis cerimoniais alusivas a Seu ministério deixaram de vigorar, uma vez que a sombra se encontrou com a realidade. Assim, o ensino do Novo Testamento passou a destacar o papel da fé necessária para uma pessoa ser justificada. Entretanto, ao longo dos séculos, o cristianismo, ou melhor, o catolicismo, criou práticas religiosas com as quais originou o dogma da salvação pelas obras. No século 16, a...

Dr. Renato Emir Oberg* Como responderia você se alguém o desafiasse, afirmando que a lei terminou e que a Bíblia diz que ela foi pregada na cruz do Calvário? É possível que já se tenha defrontado com esse problema e, nesse caso, qual foi sua resposta? Será, mesmo, que a lei dos Dez Mandamentos foi abolida na cruz de Cristo? Em São Mateus 5:17-19, Jesus diz claramente que não! Contudo, quem o desafia não cita Jesus, e sim o que o apóstolo Paulo escreveu em Efésios 2:14-16: "Porque Ele é a nossa paz, o qual de ambos (judeus e gentios) fez um; e, tendo derrubado a parede da separação que estava no meio, a inimizade, aboliu na Sua carne a lei dos mandamentos na forma de ordenanças, para que dos dois (judeus e gentios) criasse em Si mesmo novo homem, fazendo a paz, e reconciliasse ambos em um só corpo com Deus, por intermédio da cruz, destruindo por ela a inimizade." Muitos cristãos de hoje usam este trecho de Paulo para afirmar que Jesus aboliu a lei dos Dez Manda...

por Robert S . Folkenberg* Reconciliando os mandamentos com a cruz Por que Deus exige nossa obediência se, na verdade, somos salvos pela graça? Fiz-me esta pergunta por muitos anos. Mas, poucos meses atrás, encontrei uma passagem bíblica que me ajudou a juntar as peças desse enigma. Antes, porém, quero dar algumas explicações preliminares. Uma das primeiras perguntas que aprendemos a responder, como adventistas do sétimo dia, é: "0 que é pecado?" A resposta tradicional é: "Pecado é a transgressão da lei de Deus." Você, provavelmente, conheça a resposta à seguinte pergunta: "Quem foi o primeiro ser a pecar?" E você responde: "Satanás", ou mais precisamente, "Lúcifer", o querubim cobridor, o ser de maior status entre todas as criaturas do Universo. Mais uma pergunta: "Qual foi o grande pecado de Lúcifer?" Isaías nos dá a resposta: "Como caíste do Céu, ó estrela da manhã, filho da alva! Como foste lan...