A Verdade Como é em Jesus

Ricardo André “Pois a mensagem da cruz é loucura para os que estão perecendo, mas para nós, que estamos sendo salvos, é o poder de Deus. Nós, porém, pregamos a Cristo crucificado, o qual, de fato, é escândalo para os judeus e loucura para os gentios” (1 Coríntios 1:18, 23, NVI). O 1º capítulo de 1 Coríntios é uma das grandes passagens das Sagradas Escrituras. Ali encontramos um vívido contraste incontornável entre a mensagem da cruz, cuja fonte é Deus, e a sabedoria originária da mente humana. Entre os dois estende-se um grande abismo, tanto no tempo de Paulo como em nosso. Nesse capítulo o apóstolo Paulo atinge a raiz das divisões entre os coríntios ao mostrar que tinham uma noção equivocada da sabedoria, e aponta a fonte da verdadeira sabedoria. A igreja de Corinto estava sendo influenciada negativamente pela sabedoria e filosofia gregas, levando a divisões e distorções na compreensão do Evangelho de Jesus Cristo. Essas pessoas estavam interessadas em discursos eloquentes que trazia...

DÉBORA: A MULHER ADVENTISTA CONDENADA PELO STF A 14 ANOS DE PRISÃO. PENA JUSTA? Ricardo André A semana passada o ministro do STF, Alexandre de Moraes, condenou Débora Rodrigues dos Santos, cabeleireira e membro da Igreja adventista do Sétimo Dia, da cidade de Paulínia (SP), a 14 anos de prisão, inicialmente em regime fechado. Ela tornou-se conhecida por ter pichado a frase "Perdeu, mané" de batom vermelho na estátua "A Justiça", localizada em frente ao prédio do STF. A pichação aconteceu durante a manifestação golpista do 08/01 de 2023. A expressão faz referência a uma fala do ministro Roberto Barroso, quando foi importunado por bolsonaristas em Nova Iorque, em novembro de 2022.  Desde que o voto do relator foi divulgado, comentários de "tudo isso por pichar uma estátua com batom?" ecoam nas mídias sociais pelos bolsonaristas, cujo objetivo é desviar o foco dos verdadeiros crimes cometidos por essa senhora. Embora o caso tenha gerado apoio entre bols...

  Por Felipe Lemos* O que a Bíblia fala sobre espiritualidade e práticas constantes no relacionamento com Deus? E por que isso difere do conceito da Quaresma? Passadas as festividades do Carnaval, um termo tem chamado a atenção, especialmente no contexto brasileiro. Ele possui fundo religioso. É o período conhecido como Quaresma. A palavra vem do latim quadragésima ou quadragésimo dia. É historicamente presente nas tradições católica romana e católica de rito oriental, ortodoxas e até mesmo em certas denominações protestantes históricas. Consiste em um período de 40 dias que antecede a Páscoa, marcado pela necessidade de observância de penitências, jejum, oração e caridade. No catolicismo romano, o período costuma iniciar na Quarta-Feira de Cinzas (último dia das festividades do Carnaval). Segundo artigo do professor de teologia da Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia, Washington Paranhos, “nos primeiros séculos não temos registro da Quaresma entre os cristãos. A Páscoa ...

  Hans K. LaRondelle* Quando os discípulos questionaram Jesus sobre o momento de Sua predição sobre a queda de Jerusalém, Ele respondeu com um discurso profético que parece ligar Sua segunda vinda com aquele evento do primeiro século. Ele realmente pretendia retornar tão cedo? Ele estava simplesmente enganado? Como devemos entender Suas palavras? A interpretação do discurso profético de Jesus, registrado pelos Evangelhos Sinóticos em Marcos 13, Mateus 24 e Lucas 21, contém um problema fundamental: como os dois principais eventos sobre os quais os discípulos perguntam — a destruição de Jerusalém e a gloriosa segunda vinda de Cristo com seu julgamento mundial no fim dos tempos (a Parusia ) — estão inter-relacionados dentro dos relatos sinóticos? Tanto Marcos quanto Mateus (aceitamos a suposição comum de que o registro de Marcos foi provavelmente o primeiro dos relatos do Evangelho) parecem, à primeira vista, situar a Parousia na época da queda de Jerusalém (veja Marcos 13:24-2...