A Verdade Como é em Jesus

Ricardo André Na semana passada, o mundo cristão foi surpreendido com uma Nota do Vaticano, publicado em 4 de novembro de 2025, e aprovado pelo Papa Leão XIV, declarando que Maria, mãe de Jesus, não deve ser chamada de “corredentora”. ( Vatican News ) Segundo o documento, intitulado “Mater Populi Fidelis” (A Mãe do Povo Fiel), o uso desse título “ofusca a mediação única de Cristo”, e por isso, os católicos do mundo todo são instruídos a não se referirem a Maria como redentora do mundo. Assim, embora a Igreja Católica continue a honrar Maria de modo elevado, esta instrução marca uma clarificação e limitação de como certos títulos devem (ou não) ser usados para que a centralidade de Jesus Cristo como único Redentor fique explícita. Essa decisão, embora interna ao catolicismo, tem implicações teológicas profundas - e também abre uma porta dentro do catolicismo para a reafirmação de uma verdade central do Evangelho: Somente Jesus Cristo é o Redentor da humanidade! Nesse artigo, portanto,...

  Ricardo André Texto Base: Lucas 19:30-35 INTRODUÇÃO: A entrada triunfal de Jesus em Jerusalém, a capital da nação israelita desde o tempo de Davi, é um momento de grande celebração e significado profético. Sempre que leio o relato da entrada triunfal de Jesus, fico imaginando o olhar curioso e admirado das multidões, os ramos sendo lançados ao chão, as vozes clamando: “Hosana ao Filho de Davi!” (Mt 21:9) e o humilde jumentinho conduzindo o Rei dos reis. De acordo com a escritora cristão Ellen G. White, a entrada triunfal “foi um imperfeito símbolo da Sua vinda nas nuvens do céu com poder e glória, por entre as aclamações dos anjos e o regozijo dos santos” ( O Desejado de Todas as Nações [CPB, 2004], p. 580 ). No entanto, por trás da glória e dos louvores da multidão, há uma história de fé e obediência que muitas vezes passa despercebida: a história dos donos de um jumentinho - personagens silenciosos nesse episódio, que cumprem um papel essencial para que a profecia se re...