MOVIMENTO CARISMÁTICO A ÚLTIMA PEÇA


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ATRASAMOS O ADVENTO?

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Ralph Neall* Embora Ellen G. White tenha escrito que podemos apressar ou adiar o retorno do Senhor, ela também escreveu que Jesus viria "no tempo determinado". O que ela quis dizer? Mais de 14 décadas se passaram desde que William Miller previu que Jesus viria em 1844, e muitos adventistas estão se perguntando por que Ele ainda não veio. Por um lado, sinais preocupantes apontam para o fim. Há a ameaça nuclear, a epidemia de AIDS que está dizimando a África e ameaçando o Ocidente, as drogas, o demonismo e a decadência destruindo nossas instituições políticas. Mas, por outro lado, alguns sinais não estão sendo cumpridos. As leis dominicais não são um problema. A Direita Religiosa fala delas, mas perdeu credibilidade por causa do desastre do PTL. Nenhum guardador do sábado agora está na cadeia porque trabalhou no domingo. Muitas denominações se uniram, mas sua influência nas legislaturas é pequena. O grande desafio hoje não é o fanatismo religioso, mas o secularismo e a desc...
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DUAS NOVAS JERUSALÉM

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  Davidson Razafiarivony* A promessa de Deus em Isaías 65:17–25 começa com a declaração: “Pois eis que eu crio novos céus e uma nova terra; e os primeiros não serão lembrados, nem virão à mente” (KJV). A promessa é repetida em Isaías 66:22–24. Para alguns evangélicos conservadores, esta passagem tem sido aplicada aos novos céus e nova terra escatológicos, especialmente porque é ecoada por Apocalipse 21. 1 Para alguns outros cristãos, Isaías ٦٦:٢٣ se tornou um texto bíblico favorito em defesa do sábado, frequentemente usado em sermões evangelísticos para destacar a perpetuidade do sábado, como afirma: “de uma lua nova a outra, e de um sábado a outro, virá toda a carne a adorar perante mim, diz o SENHOR” (KJV). Há, no entanto, um problema em aplicar esses textos aos novos céus e nova terra escatológicos. Paulo alertou os colossenses: “Portanto, ninguém vos julgue pelo comer ou pelo beber, ou por causa de uma festa, ou da lua nova, ou dos sábados, que são sombras das coisas fut...
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O CRISTO EXALTADO

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  Edwin Reynolds* Uma das passagens mais conhecidas do Novo Testamento é João 3:14, 15. Jesus estava falando com Nicodemos sobre o processo de salvação. Ele disse, referindo-se a Si mesmo: “E como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do Homem seja levantado, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (NKJV). Embora seja bem conhecido, este texto é mal compreendido, e o resultado é uma falha em entender o que Jesus estava tentando comunicar. Jesus estava usando uma analogia do Antigo Testamento com a qual Nicodemos estaria familiarizado. A analogia é confusa quando falhamos em entender a natureza do evento original e como ele funcionou como um tipo da obra de Cristo para nossa salvação. Muitos se perguntam como uma serpente poderia funcionar como um tipo de Cristo que revelaria o caminho da salvação. Nicodemos, sem dúvida, entendeu melhor do que nós. O EVENTO DO ANTIGO TESTAMENTO O evento original envolveu uma rebelião ...
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